有博友请我写一篇关于同性恋的文章，未了TA又说，还是算了，不然会遭来口水。我这个人是不怕口水的，世界之大，不同想法很正常，要允许他人自由表达，但不要恶意攻击就好。我不允许他人对我恶语中伤，你没有这个权利。我一般是不会删帖的，除非一而再再而三。目前我日更博文一年有余，还基本没有遇到这样的博友。难得的有了情绪，说了不中听的话，我不会计较，只要不是Pattern。
关于同性恋的起因，我不想涉及，尽管我也有朴素的认知，但的确很小众，留给自己就好了。我今天想说说，如果我们周边，有了非常小众的LGBTQ群体，我们该如何处之待之。如果更是我们的亲人呢？
我最早知道这个群体，是九十年代初？我阅读了方刚的，同性恋在中国，这本书。有点类似于纪实文学，真的是令我大开眼界。来美国后，我和闺蜜Pat很要好，出门会牵她的手，她很尴尬，说，别人会以为我们是同性恋。啊，这里这么普及的？我在中国和女性朋友逛家，都是手牵手手挽手的。后来，我还参加了Pat妯娌C的Party，她和伴侣就是同性恋。Pat婆家好像也是心照不宣的，即，不会大谈特谈，算不上多值得啥啥的事情。说来，那也是二十年前的事了，我好奇和包容的目光，让那位后来我知道，也是同行的C的伴侣还蛮受用的。
对了，也是那时候，我知道了费翔是同性恋。因为，我的市场部上司邀请我，去参加费翔和伴侣在教会的演唱会。他当时的男友，是我市场部老板的侄儿的亲密朋友，还是啥的，我还很荣幸做到了前排。非常小规模，我还和费翔留了影。他为人特别谦和，高大的个子，合影时，还特别弓了少许腰。
那个时候，我对同性恋是好奇的。一如我年幼时候，对啥都好奇，没有judge。我说过，甚至我那马列主义的老妈，抨击她的同事婚外恋，我这不孝之子，还从大学写信给我那位婚外恋的英文老师，理解和支持他。把我老妈气得，哈哈。可见，自由主义，是刻在我的血液里的。
再之后，我在美国再次读研，心理学。记得第三年时候，教授让同学们站队，关于自杀话题。认为自杀的人有罪的，站一队；认为自杀的人可以自由选择，请站另一队。我站队后者，尽管那个时候，我已经是天主教徒。我以为，作为一名准心理医生，如果任何事情上，我已经站队，我是做不好这份工作的。
同样还是在读研期间，课堂小组作业，模拟家庭实操解决方案。有个女同被分到我们组。当她知道我是天主教徒时，她说，她自己来错了地方。我很诚恳地说，我更是我自己。即，尽管教会认为自杀有罪，同性恋有罪，但我认为，每个人都不是凡事正确的存在。如果说罪，不能让人自由做自己，那是更大的罪。至今我还记得那位女同，最后说，她很开心加入了我们这个组，很温暖。
再后来，我成为了一名心理医生，也有了自己的私人诊所。有一天，诊所来了一位母亲。她是一名非常虔诚的基督徒。她哭着对我说，她觉得自己很失败。“我花了这么多年，辛辛苦苦培养，最后却培养出了一个同性恋的儿子。”听到这句话，我的心一下子疼了。
我对她说，你是一位多么负责任的妈妈啊。为了孩子，你甚至不惜选择 Home Schooling。你知道在家教育一个孩子有多难吗？你知道你做得有多好吗？她的两个孩子后来都进入了公立高中，而且都是一等一的好学生。“这样的结果，你还不为自己感到骄傲吗？”
我想告诉她的是，一个孩子的性取向，并不能成为衡量一个母亲是否成功的成绩单。你陪伴他长大，教他读书，教他做人，给他爱，给他安全感，也尽你所能为他创造了一个好的成长环境。这些都是真实发生过的。
而孩子长大以后，成为怎样的人，有怎样的性取向，有怎样的人生道路，并不是父母能够完全决定的。而一个真正爱孩子的母亲，并不是一定要把孩子培养成自己预想中的样子，而是在发现孩子和自己想象的不一样之后，依然能够慢慢学会爱这个真实的孩子。这也许才是父母真正需要学习的一课。
我不知道那一天的话，在她心里究竟留下了什么。后来，不仅她，她的两个孩子都来到我的诊室。她还带来了自己交往了几年的男友，每周各自开一个小时的车，来看我。那一刻，我意识到，她对我的信任，是她感受到了接纳。我接纳她，也接纳她的孩子；我没有把她的孩子定义成“问题”，也没有把她定义成“失败的母亲”。
所以，当她自己的亲密关系遇到困难时，她再次把它交到了我的手里。这让我越来越相信，心理治疗很多时候，不只是我们对来访者说了什么。更多时候，是我们如何存在于治疗关系之中。我们如何面对一个人。我们是否真的能够接纳，而不是嘴上说接纳；是否能够好奇，而不是急于评判；是否能够看见一个人的完整，而不是只看见TA身上的某一个“问题”。
In many ways, therapists are modeling in therapy. 是的，我们所给予来访者的，不只是技巧，不只是解释，也不只是认知上的理解。我们更是在用自己的存在告诉他们，你可以做真实的自己。你不需要因为你爱谁、你是谁，或者你的人生没有按照别人预想的方式展开，就认为自己是失败的。
而一个人如果在治疗关系中真正体验过这种接纳，也许有一天，TA就会把这种接纳带回自己的生活，带给自己的孩子，带给自己的伴侣，也最终带给自己。
而这个，如同我在这里写的，每个人其实都是可以做到的。己所不欲，勿施于人。我在想，我们都是希望自由做自己的，如果我们甚至不能，让我们的孩子自由做自己，我们又如何可以真正做到，自由做自己呢？这这辈子，连自己想成为谁，自己想过什么样的日子都决定不了，这活着有啥意思呢？
我想，这就是我对LGBTQ群体的态度。虽然他们小众，但没有人，包括父母，有权利对他们指手划脚，或令他们感到低人一等。我是非常反感这样的，自以为自己更优越的待人之道。我是发自内心信奉，我们每个人生而平等，有权自由决定，我想过什么样的生活，说什么样的话，穿什么样的衣服，交什么样的朋友，做什么样的工作，选什么样的伴侣… 只要我没有侵犯他人的权益，任何人没有资格对我说三道四。
那位博友，这就是我对LGBTQ群体的看法。我不仅是这么看的，也是这么实践的，愿对您有帮助。
这些都是我的一家之见，也从来是仅供参考。还是那句话，允许他人自由表达，就是最大的善意。
亲子之道（61）-- 假如我们的孩子是LGBTQ
Oasisflying (2026-09-28 04:53:05) 评论 (1)有博友请我写一篇关于同性恋的文章，未了TA又说，还是算了，不然会遭来口水。我这个人是不怕口水的，世界之大，不同想法很正常，要允许他人自由表达，但不要恶意攻击就好。我不允许他人对我恶语中伤，你没有这个权利。我一般是不会删帖的，除非一而再再而三。目前我日更博文一年有余，还基本没有遇到这样的博友。难得的有了情绪，说了不中听的话，我不会计较，只要不是Pattern。
关于同性恋的起因，我不想涉及，尽管我也有朴素的认知，但的确很小众，留给自己就好了。我今天想说说，如果我们周边，有了非常小众的LGBTQ群体，我们该如何处之待之。如果更是我们的亲人呢？
我最早知道这个群体，是九十年代初？我阅读了方刚的，同性恋在中国，这本书。有点类似于纪实文学，真的是令我大开眼界。来美国后，我和闺蜜Pat很要好，出门会牵她的手，她很尴尬，说，别人会以为我们是同性恋。啊，这里这么普及的？我在中国和女性朋友逛家，都是手牵手手挽手的。后来，我还参加了Pat妯娌C的Party，她和伴侣就是同性恋。Pat婆家好像也是心照不宣的，即，不会大谈特谈，算不上多值得啥啥的事情。说来，那也是二十年前的事了，我好奇和包容的目光，让那位后来我知道，也是同行的C的伴侣还蛮受用的。
对了，也是那时候，我知道了费翔是同性恋。因为，我的市场部上司邀请我，去参加费翔和伴侣在教会的演唱会。他当时的男友，是我市场部老板的侄儿的亲密朋友，还是啥的，我还很荣幸做到了前排。非常小规模，我还和费翔留了影。他为人特别谦和，高大的个子，合影时，还特别弓了少许腰。
那个时候，我对同性恋是好奇的。一如我年幼时候，对啥都好奇，没有judge。我说过，甚至我那马列主义的老妈，抨击她的同事婚外恋，我这不孝之子，还从大学写信给我那位婚外恋的英文老师，理解和支持他。把我老妈气得，哈哈。可见，自由主义，是刻在我的血液里的。
再之后，我在美国再次读研，心理学。记得第三年时候，教授让同学们站队，关于自杀话题。认为自杀的人有罪的，站一队；认为自杀的人可以自由选择，请站另一队。我站队后者，尽管那个时候，我已经是天主教徒。我以为，作为一名准心理医生，如果任何事情上，我已经站队，我是做不好这份工作的。
同样还是在读研期间，课堂小组作业，模拟家庭实操解决方案。有个女同被分到我们组。当她知道我是天主教徒时，她说，她自己来错了地方。我很诚恳地说，我更是我自己。即，尽管教会认为自杀有罪，同性恋有罪，但我认为，每个人都不是凡事正确的存在。如果说罪，不能让人自由做自己，那是更大的罪。至今我还记得那位女同，最后说，她很开心加入了我们这个组，很温暖。
再后来，我成为了一名心理医生，也有了自己的私人诊所。有一天，诊所来了一位母亲。她是一名非常虔诚的基督徒。她哭着对我说，她觉得自己很失败。“我花了这么多年，辛辛苦苦培养，最后却培养出了一个同性恋的儿子。”听到这句话，我的心一下子疼了。
我对她说，你是一位多么负责任的妈妈啊。为了孩子，你甚至不惜选择 Home Schooling。你知道在家教育一个孩子有多难吗？你知道你做得有多好吗？她的两个孩子后来都进入了公立高中，而且都是一等一的好学生。“这样的结果，你还不为自己感到骄傲吗？”
我想告诉她的是，一个孩子的性取向，并不能成为衡量一个母亲是否成功的成绩单。你陪伴他长大，教他读书，教他做人，给他爱，给他安全感，也尽你所能为他创造了一个好的成长环境。这些都是真实发生过的。
而孩子长大以后，成为怎样的人，有怎样的性取向，有怎样的人生道路，并不是父母能够完全决定的。而一个真正爱孩子的母亲，并不是一定要把孩子培养成自己预想中的样子，而是在发现孩子和自己想象的不一样之后，依然能够慢慢学会爱这个真实的孩子。这也许才是父母真正需要学习的一课。
我不知道那一天的话，在她心里究竟留下了什么。后来，不仅她，她的两个孩子都来到我的诊室。她还带来了自己交往了几年的男友，每周各自开一个小时的车，来看我。那一刻，我意识到，她对我的信任，是她感受到了接纳。我接纳她，也接纳她的孩子；我没有把她的孩子定义成“问题”，也没有把她定义成“失败的母亲”。
所以，当她自己的亲密关系遇到困难时，她再次把它交到了我的手里。这让我越来越相信，心理治疗很多时候，不只是我们对来访者说了什么。更多时候，是我们如何存在于治疗关系之中。我们如何面对一个人。我们是否真的能够接纳，而不是嘴上说接纳；是否能够好奇，而不是急于评判；是否能够看见一个人的完整，而不是只看见TA身上的某一个“问题”。
In many ways, therapists are modeling in therapy. 是的，我们所给予来访者的，不只是技巧，不只是解释，也不只是认知上的理解。我们更是在用自己的存在告诉他们，你可以做真实的自己。你不需要因为你爱谁、你是谁，或者你的人生没有按照别人预想的方式展开，就认为自己是失败的。
而一个人如果在治疗关系中真正体验过这种接纳，也许有一天，TA就会把这种接纳带回自己的生活，带给自己的孩子，带给自己的伴侣，也最终带给自己。
而这个，如同我在这里写的，每个人其实都是可以做到的。己所不欲，勿施于人。我在想，我们都是希望自由做自己的，如果我们甚至不能，让我们的孩子自由做自己，我们又如何可以真正做到，自由做自己呢？这这辈子，连自己想成为谁，自己想过什么样的日子都决定不了，这活着有啥意思呢？
我想，这就是我对LGBTQ群体的态度。虽然他们小众，但没有人，包括父母，有权利对他们指手划脚，或令他们感到低人一等。我是非常反感这样的，自以为自己更优越的待人之道。我是发自内心信奉，我们每个人生而平等，有权自由决定，我想过什么样的生活，说什么样的话，穿什么样的衣服，交什么样的朋友，做什么样的工作，选什么样的伴侣… 只要我没有侵犯他人的权益，任何人没有资格对我说三道四。
那位博友，这就是我对LGBTQ群体的看法。我不仅是这么看的，也是这么实践的，愿对您有帮助。
这些都是我的一家之见，也从来是仅供参考。还是那句话，允许他人自由表达，就是最大的善意。