中午,我们将琳和麦克送至高铁站,他们乘12点多点火车前往上海,那里自会有人接待他们。我们乘坐下午5点火车返杭,还有3个多小时可以利用。将行李寄存好,叫一辆滴滴,我们前往坐落在歙县郑村镇的棠樾村,那里有著名的棠樾牌坊群。歙县号称牌坊之乡,仅一县竟有400多座,经历文革后只剩下82座,棠樾村是保留最多的。棠樾村为鲍氏家族集居的村落,始建于南宋,明清时期以经商著称。鲍氏家族传说是春秋时期齐国大夫鲍叔牙的后裔,从山东青州迁徙而来。棠樾其名出自诗经中的甘棠篇,取“棠”与“樾”二字象征惠政与美德流芳。常言道富不过三代,鲍氏一族从第八代到二十四代凭着乐善好施、仁义慈善整整富了18代。在1420至1821年400年时间,一族聚集了皇帝御赐的7座牌坊,涵盖古代礼教全部内容的忠孝节义,纵观全国也仅只一处。来到棠樾牌坊群景区,一位讲解员走过来询问是否需要讲解。当然!虽然一般的景区我是不太屑于请讲解员,认为都是景区为了吸引眼球编撰的故事,但是在这个底蕴如此深厚的地方,是一定要听听介绍的。跟着讲解员,我们首先来到清懿堂。
一进景区,一行整齐排列的牌坊出现在眼前。 
清懿堂,俗称女祠,是棠樾村三座祠堂之一,也是中国历史上唯一一座女祠,它打破了封建社会女人不进祠堂的千年规矩。女祠建于清嘉庆十年(1805年),由大盐商鲍启运遗命其子有莱修建,用以歌颂母恩母德,纪念为徽商的辉煌做出牺牲和贡献的鲍氏妇女。从南宋搬迁到清朝,鲍氏家族出了59位忠节烈女,其中两位获得牌坊,其余的被供奉在此。女祠进深三进两天井,面阔五间。中进上悬“贞烈两全”匾,为曾国藩手书。后进供奉鲍氏贞节烈女牌位,悬“福我云礽”匾额。文革中牌位被毁,如今的牌位是拍摄《烟锁重楼》时重新添加的。古时的徽州“八分半山一分田,半分道路和庄园”,地理环境十分艰难,不宜农作,故徽州人多出外行商赚钱养家,留妻女在家独守空房。多少女子禁锢在礼教的枷锁中,用一生践行忠孝节义。她们抚养儿子苦读诗书考取功名,侍奉公婆以尽孝道。“以商养文、以文入仕、以仕拓商“,为整个家族谋求出路。



清懿堂取“品行清白,懿德美好”之意,大厅悬挂贞孝两全的匾额,是古代对女子的要求。

鲍氏支祠,又称本敦堂,俗称男祠,建于明代嘉靖四十年(1561年)。清嘉庆六年(1801年),两淮盐务总督鲍志道与其子鲍漱芳出资大修。整个祠堂结构简洁明了,三进五开间,五凤楼门厅,银杏为柱、樟木作梁,砖木石雕洗练不凡,处处透着儒家人生哲理和文化内涵。石柱上挂着一幅楹联,“慈孝天下无双里,衮秀江南第一乡”,是乾隆皇帝赐予这个家族的。祠内立有《嘉庆上谕三道碑》,享堂墙壁嵌有朱熹“忠孝廉节”题字。祠堂是棠樾鲍氏崇祀祖先与议事的场所,体现了传统的宗族管理和尊祖敦睦的理念。族中大户捐赠银钱购买田地作为祠堂的公产,以资助穷人。没有生产能力之人(如后世的五保户)可在祠堂免费领粮,而贫民则可以在祠堂内以远低于市场的价钱买粮。后堂是供奉牌位的地方。除始祖外,祠堂内供奉两种人的牌位,一是为家族做出杰出贡献之人,二是各房嫡子嫡孙。嫡子嫡孙牌位只能在此供奉三年,之后请出供奉在家祠内。




接着,我们来到牌坊群前,七座高大的牌坊按照“忠孝节义”的顺序,整整齐齐排列在一条弯弯的小道上,这里原本是进村的道路。牌坊由青石雕制,经历数百年风雨,仍巍然屹立,每一座牌坊背后都有一个感人的故事。七座建于明永乐年至清嘉庆年的牌坊,用400年光阴串联起鲍氏家族的光耀史诗。它们不但是古代帝王对徽州人的嘉奖,更是徽商文化的精神象征。棠樾牌坊群被誉为中国牌坊博物馆,忠孝文化之旅。牌坊分为四个等级:“御制”,最高等,由皇帝下旨,户部拨款建造;“恩荣”次之,皇帝下旨,地方财政拨款修建;第三等“圣旨”,皇帝下旨,家族出钱;最后一级为“敕建”,皇帝口头答应,没有正式颁旨,由家族出钱修建。
第一座牌坊:鲍灿孝子坊,建于明嘉靖十三年(1534年)已有492年历史。牌坊高处有“圣旨”二字,表明这是一座圣旨级别牌坊。下面一行小字写明牌坊的来历:旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿。“赠”指死后追封。鲍灿是一位孝子,但此牌坊却是一座忠字坊,是皇帝表彰其孙鲍象贤为国立下的忠君大功而建。为表彰其功,皇帝为鲍象贤加封三代,追封爷爷鲍灿为兵部右侍郎,并建造此牌坊。
第二座牌坊:慈孝里坊,是等级最高,最古老的牌坊,建于明朝永乐年间, 距今已有600多年历史。这是一座御制等级牌坊,“御制”下有“慈孝里”三字,代表它是一座孝字坊。元代末期,歙县守将李达率部叛乱,鲍忠言父子不幸被叛军所俘,不仅要钱要粮,并要二人杀一,让自己决定谁生谁死。父子坚守心中的仁义道德,竞相争死,竟然感动叛军,便将两人释放。这件事记录在《宋史孝义传》中,100多年后朱棣皇帝得知这个故事深受感动,下旨由户部拨款修建此牌坊。
第三座牌坊:立节完孤坊,是一座贞节牌坊,它也是等级最低的敕建牌坊。牌坊主人汪氏 22岁嫁进鲍家,26岁丈夫去世,含辛茹苦将儿子养大成人,培养成为当时有名的御医。汪氏46岁去世,守寡20年。徽州妇女守寡40年才有资格建牌坊,儿子写下很多文章、诗歌赞颂悼念母亲,皇帝为儿子的孝心所感动,口头下旨同意建此牌坊。
骢步亭,因看上去像一顶官帽,故俗称官帽亭,位于鲍家官道。进村之人到此都要下马,步行穿过亭子进村。象征头顶官帽、脚踏着青石板,其寓意是平步青云。官帽亭的建造是希望子孙后代都要通过读书做官,光耀祖先。“以商养文、以文入仕、以仕拓商“,是徽商的信念和成功的秘诀。
第四座义字牌坊:乐善好施坊,为表彰鲍漱芳、鲍均父子于清建嘉庆二十五年所建,是一座圣旨牌坊。嘉庆在历史上是有名的穷皇帝,所谓“和珅倒,嘉庆饱”,但他只吃了半饱,军饷粮饷都难以为继。鲍漱芳、鲍均父子替朝廷发放安徽、浙江、江苏三省三年的军饷,捐赠白银2千万两,粮食12万石。在康乾鼎盛时期,国库收入也只有8千万两,鲍漱芳父子相当于捐献了四分之一的国库收入。后来洪泽湖塌坝,儿子和孙子又捐粮10万石,救活灾民几十万人,并持续修桥铺路筑堤坝共800余里。三代人的行善好施,使得嘉庆皇帝下旨修建了这座义字牌坊,它是七座牌坊中最年轻的牌坊,也是整个徽州现存唯一一座义字牌坊。
第五座节尽三冬坊,意为品质向冬天的劲松,表彰坚定守节的信念。这是一座贞节牌坊 ,为鲍文渊继妻吴氏孝贞牌坊。吴氏29岁时鲍文渊客死他乡,她一路寻得丈夫遗体,将其灵柩以及其他同乡遗体带回安葬。侍奉婆母,养老送终。吴氏自己无子嗣,全心全意将继子抚养成人,并教育成为著名书法家。60岁生日时她拿出所有积蓄,为9代以下祖先修缮陵墓,并且守寡60年。这一切使她赢得了这座圣旨牌坊。
第六座天鉴精诚坊,是一座孝子坊,为表彰孝子鲍逢昌而建。明末时期,父亲出外经商多年杳无音讯,11岁鲍逢昌千里寻父,一路乞讨在甘肃找到父亲。当时的父亲非常落魄,身上长了大脓疮,鲍逢昌用嘴为父亲吮脓疗疮。带父亲回家后,母亲又病危在床,鲍逢昌前往富春山为母亲寻得药物,并效仿24孝中割股疗亲,用自己大腿肉作为药引给母亲服下。母亲服后痊愈,族人说他是天鉴精诚、疗愈其亲。乾隆皇帝批准,但建坊的时间晚了23年,这是要等鲍逢昌去世。牌坊是盖棺定论,给去世人修建的。
第七座命涣丝纶坊,鲍象贤尚书坊,这是一座恩荣坊,建于明天启二年(1622年)。鲍象贤是整个鲍氏家族中官位最高的,官至兵部左侍郎,嘉靖十七年(1538年)平定云南元江战乱。鲍象贤不仅平叛战乱,还追根寻源,找出战乱是由贪官污吏盘剥百姓引起,并将其铲出。百姓感恩,为其建造生祠。班师回朝,皇帝大喜,封其三代。我们看到的第一座牌坊,就是为嘉奖他,为其祖父建造的。鲍象贤后遭严嵩陷害罢官,回乡后第二年去世,卒封赠工部尚书。严嵩倒台后在大学士许国呼吁下修建了这座代表忠字的尚书牌坊。这座牌坊位于当时的村口,是当时的第一座牌坊。
从这边看过去,六座牌坊尽收眼底(最后一座被房屋遮挡)。鲍氏一族用400年时间,获得皇帝御赐的7座牌坊,涵盖古代礼教全部内容的忠孝节义,纵观全国也仅只一处。 
看完牌坊,讲解员又带我们进村,参观民居古宅。棠樾村如今仍完好保存十多处明清古民居,被国务院公布为全国重点文物保护单位。


徽派建筑的特点是“高墙深院小窗户,肥梁瘦柱内天井”。又以木雕、砖雕和石雕为装饰,在这里一一展现在我们眼前。


鲍氏始祖墓园,为南宋鲍氏始祖鲍荣夫人墓园,清康熙十九年(1680年)重修,红砂岩门檐石柱,砖门罩,门额题“鲍氏始祖墓”。

五世同堂,正式名字为存爱堂,是孝子鲍灿之父的古屋,始建于明初成化,存爱堂匾额为明周藩王所书。清初重建,前后四进,面阔三间,堂厅用楠木建造。嘉庆年间鲍氏第25世祖名医鲍集成(就是那位为母亲挣得第三座牌坊的御医)娶妻黄氏,黄氏懿德闺范,节孝持家,上孝下慈,子孙和睦相处。嘉庆年间五世同堂,全家七八十人同食一口锅饭,庞大家务全靠黄氏主持。嘉庆皇后听闻后不信,特赐雪梨一只,命全家人都要吃到。黄氏将梨捣碎,放入水缸,用此水做饭、饮用。皇后得知大喜,转告皇帝,提议赐匾。嘉庆十年(1805年)钦赐“五世同堂”匾额。黄氏活到104岁。如今这里住着他的第八代孙,女主人热情招待我们,告诉我们,政府每年给她2000元,让游客可以入内参观。她指着墙上的 五世同堂”匾额,骄傲地说是嘉庆皇帝亲题。她的两个孩子都在这间老屋出生,如今都搬到外面居住,只有她还不时回来小住。

嘉庆皇帝亲题五世同堂匾额 

鲍家花园,鲍家花园为鲍启运清乾隆年间建造的私家花园,占地360亩。鲍家花园以园林景观和盆景展示为主,收藏全国各地盆景佳作6000多件。它以徽商宅第园林为背景,徽派盆景为主题,荟萃国内外各派名流盆景之精华,融亭台楼阁、小桥流水于一体,规模宏大,是徽文化的杰出代表。




南国风情,枝干高1.28米,冠幅达2.8米,是国内首屈一指的大型古榕盆景之一,已有200多年的培养史,曾四次获世博会大奖。
盆景园以枝干虬曲的本木植物为基础,树桩大而奇,形态蟠曲古朴,造型精巧奇美,充满装饰美感。
徽州散记——棠樾牌坊群
林间溪 (2026-10-07 20:27:22) 评论 (0)中午,我们将琳和麦克送至高铁站,他们乘12点多点火车前往上海,那里自会有人接待他们。我们乘坐下午5点火车返杭,还有3个多小时可以利用。将行李寄存好,叫一辆滴滴,我们前往坐落在歙县郑村镇的棠樾村,那里有著名的棠樾牌坊群。歙县号称牌坊之乡,仅一县竟有400多座,经历文革后只剩下82座,棠樾村是保留最多的。棠樾村为鲍氏家族集居的村落,始建于南宋,明清时期以经商著称。鲍氏家族传说是春秋时期齐国大夫鲍叔牙的后裔,从山东青州迁徙而来。棠樾其名出自诗经中的甘棠篇,取“棠”与“樾”二字象征惠政与美德流芳。常言道富不过三代,鲍氏一族从第八代到二十四代凭着乐善好施、仁义慈善整整富了18代。在1420至1821年400年时间,一族聚集了皇帝御赐的7座牌坊,涵盖古代礼教全部内容的忠孝节义,纵观全国也仅只一处。来到棠樾牌坊群景区,一位讲解员走过来询问是否需要讲解。当然!虽然一般的景区我是不太屑于请讲解员,认为都是景区为了吸引眼球编撰的故事,但是在这个底蕴如此深厚的地方,是一定要听听介绍的。跟着讲解员,我们首先来到清懿堂。
一进景区,一行整齐排列的牌坊出现在眼前。 
清懿堂,俗称女祠,是棠樾村三座祠堂之一,也是中国历史上唯一一座女祠,它打破了封建社会女人不进祠堂的千年规矩。女祠建于清嘉庆十年(1805年),由大盐商鲍启运遗命其子有莱修建,用以歌颂母恩母德,纪念为徽商的辉煌做出牺牲和贡献的鲍氏妇女。从南宋搬迁到清朝,鲍氏家族出了59位忠节烈女,其中两位获得牌坊,其余的被供奉在此。女祠进深三进两天井,面阔五间。中进上悬“贞烈两全”匾,为曾国藩手书。后进供奉鲍氏贞节烈女牌位,悬“福我云礽”匾额。文革中牌位被毁,如今的牌位是拍摄《烟锁重楼》时重新添加的。古时的徽州“八分半山一分田,半分道路和庄园”,地理环境十分艰难,不宜农作,故徽州人多出外行商赚钱养家,留妻女在家独守空房。多少女子禁锢在礼教的枷锁中,用一生践行忠孝节义。她们抚养儿子苦读诗书考取功名,侍奉公婆以尽孝道。“以商养文、以文入仕、以仕拓商“,为整个家族谋求出路。



清懿堂取“品行清白,懿德美好”之意,大厅悬挂贞孝两全的匾额,是古代对女子的要求。

鲍氏支祠,又称本敦堂,俗称男祠,建于明代嘉靖四十年(1561年)。清嘉庆六年(1801年),两淮盐务总督鲍志道与其子鲍漱芳出资大修。整个祠堂结构简洁明了,三进五开间,五凤楼门厅,银杏为柱、樟木作梁,砖木石雕洗练不凡,处处透着儒家人生哲理和文化内涵。石柱上挂着一幅楹联,“慈孝天下无双里,衮秀江南第一乡”,是乾隆皇帝赐予这个家族的。祠内立有《嘉庆上谕三道碑》,享堂墙壁嵌有朱熹“忠孝廉节”题字。祠堂是棠樾鲍氏崇祀祖先与议事的场所,体现了传统的宗族管理和尊祖敦睦的理念。族中大户捐赠银钱购买田地作为祠堂的公产,以资助穷人。没有生产能力之人(如后世的五保户)可在祠堂免费领粮,而贫民则可以在祠堂内以远低于市场的价钱买粮。后堂是供奉牌位的地方。除始祖外,祠堂内供奉两种人的牌位,一是为家族做出杰出贡献之人,二是各房嫡子嫡孙。嫡子嫡孙牌位只能在此供奉三年,之后请出供奉在家祠内。




接着,我们来到牌坊群前,七座高大的牌坊按照“忠孝节义”的顺序,整整齐齐排列在一条弯弯的小道上,这里原本是进村的道路。牌坊由青石雕制,经历数百年风雨,仍巍然屹立,每一座牌坊背后都有一个感人的故事。七座建于明永乐年至清嘉庆年的牌坊,用400年光阴串联起鲍氏家族的光耀史诗。它们不但是古代帝王对徽州人的嘉奖,更是徽商文化的精神象征。棠樾牌坊群被誉为中国牌坊博物馆,忠孝文化之旅。牌坊分为四个等级:“御制”,最高等,由皇帝下旨,户部拨款建造;“恩荣”次之,皇帝下旨,地方财政拨款修建;第三等“圣旨”,皇帝下旨,家族出钱;最后一级为“敕建”,皇帝口头答应,没有正式颁旨,由家族出钱修建。
第一座牌坊:鲍灿孝子坊,建于明嘉靖十三年(1534年)已有492年历史。牌坊高处有“圣旨”二字,表明这是一座圣旨级别牌坊。下面一行小字写明牌坊的来历:旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿。“赠”指死后追封。鲍灿是一位孝子,但此牌坊却是一座忠字坊,是皇帝表彰其孙鲍象贤为国立下的忠君大功而建。为表彰其功,皇帝为鲍象贤加封三代,追封爷爷鲍灿为兵部右侍郎,并建造此牌坊。
第二座牌坊:慈孝里坊,是等级最高,最古老的牌坊,建于明朝永乐年间, 距今已有600多年历史。这是一座御制等级牌坊,“御制”下有“慈孝里”三字,代表它是一座孝字坊。元代末期,歙县守将李达率部叛乱,鲍忠言父子不幸被叛军所俘,不仅要钱要粮,并要二人杀一,让自己决定谁生谁死。父子坚守心中的仁义道德,竞相争死,竟然感动叛军,便将两人释放。这件事记录在《宋史孝义传》中,100多年后朱棣皇帝得知这个故事深受感动,下旨由户部拨款修建此牌坊。
第三座牌坊:立节完孤坊,是一座贞节牌坊,它也是等级最低的敕建牌坊。牌坊主人汪氏 22岁嫁进鲍家,26岁丈夫去世,含辛茹苦将儿子养大成人,培养成为当时有名的御医。汪氏46岁去世,守寡20年。徽州妇女守寡40年才有资格建牌坊,儿子写下很多文章、诗歌赞颂悼念母亲,皇帝为儿子的孝心所感动,口头下旨同意建此牌坊。
骢步亭,因看上去像一顶官帽,故俗称官帽亭,位于鲍家官道。进村之人到此都要下马,步行穿过亭子进村。象征头顶官帽、脚踏着青石板,其寓意是平步青云。官帽亭的建造是希望子孙后代都要通过读书做官,光耀祖先。“以商养文、以文入仕、以仕拓商“,是徽商的信念和成功的秘诀。
第四座义字牌坊:乐善好施坊,为表彰鲍漱芳、鲍均父子于清建嘉庆二十五年所建,是一座圣旨牌坊。嘉庆在历史上是有名的穷皇帝,所谓“和珅倒,嘉庆饱”,但他只吃了半饱,军饷粮饷都难以为继。鲍漱芳、鲍均父子替朝廷发放安徽、浙江、江苏三省三年的军饷,捐赠白银2千万两,粮食12万石。在康乾鼎盛时期,国库收入也只有8千万两,鲍漱芳父子相当于捐献了四分之一的国库收入。后来洪泽湖塌坝,儿子和孙子又捐粮10万石,救活灾民几十万人,并持续修桥铺路筑堤坝共800余里。三代人的行善好施,使得嘉庆皇帝下旨修建了这座义字牌坊,它是七座牌坊中最年轻的牌坊,也是整个徽州现存唯一一座义字牌坊。
第五座节尽三冬坊,意为品质向冬天的劲松,表彰坚定守节的信念。这是一座贞节牌坊 ,为鲍文渊继妻吴氏孝贞牌坊。吴氏29岁时鲍文渊客死他乡,她一路寻得丈夫遗体,将其灵柩以及其他同乡遗体带回安葬。侍奉婆母,养老送终。吴氏自己无子嗣,全心全意将继子抚养成人,并教育成为著名书法家。60岁生日时她拿出所有积蓄,为9代以下祖先修缮陵墓,并且守寡60年。这一切使她赢得了这座圣旨牌坊。
第六座天鉴精诚坊,是一座孝子坊,为表彰孝子鲍逢昌而建。明末时期,父亲出外经商多年杳无音讯,11岁鲍逢昌千里寻父,一路乞讨在甘肃找到父亲。当时的父亲非常落魄,身上长了大脓疮,鲍逢昌用嘴为父亲吮脓疗疮。带父亲回家后,母亲又病危在床,鲍逢昌前往富春山为母亲寻得药物,并效仿24孝中割股疗亲,用自己大腿肉作为药引给母亲服下。母亲服后痊愈,族人说他是天鉴精诚、疗愈其亲。乾隆皇帝批准,但建坊的时间晚了23年,这是要等鲍逢昌去世。牌坊是盖棺定论,给去世人修建的。
第七座命涣丝纶坊,鲍象贤尚书坊,这是一座恩荣坊,建于明天启二年(1622年)。鲍象贤是整个鲍氏家族中官位最高的,官至兵部左侍郎,嘉靖十七年(1538年)平定云南元江战乱。鲍象贤不仅平叛战乱,还追根寻源,找出战乱是由贪官污吏盘剥百姓引起,并将其铲出。百姓感恩,为其建造生祠。班师回朝,皇帝大喜,封其三代。我们看到的第一座牌坊,就是为嘉奖他,为其祖父建造的。鲍象贤后遭严嵩陷害罢官,回乡后第二年去世,卒封赠工部尚书。严嵩倒台后在大学士许国呼吁下修建了这座代表忠字的尚书牌坊。这座牌坊位于当时的村口,是当时的第一座牌坊。
从这边看过去,六座牌坊尽收眼底(最后一座被房屋遮挡)。鲍氏一族用400年时间,获得皇帝御赐的7座牌坊,涵盖古代礼教全部内容的忠孝节义,纵观全国也仅只一处。 
看完牌坊,讲解员又带我们进村,参观民居古宅。棠樾村如今仍完好保存十多处明清古民居,被国务院公布为全国重点文物保护单位。


徽派建筑的特点是“高墙深院小窗户,肥梁瘦柱内天井”。又以木雕、砖雕和石雕为装饰,在这里一一展现在我们眼前。


鲍氏始祖墓园,为南宋鲍氏始祖鲍荣夫人墓园,清康熙十九年(1680年)重修,红砂岩门檐石柱,砖门罩,门额题“鲍氏始祖墓”。

五世同堂,正式名字为存爱堂,是孝子鲍灿之父的古屋,始建于明初成化,存爱堂匾额为明周藩王所书。清初重建,前后四进,面阔三间,堂厅用楠木建造。嘉庆年间鲍氏第25世祖名医鲍集成(就是那位为母亲挣得第三座牌坊的御医)娶妻黄氏,黄氏懿德闺范,节孝持家,上孝下慈,子孙和睦相处。嘉庆年间五世同堂,全家七八十人同食一口锅饭,庞大家务全靠黄氏主持。嘉庆皇后听闻后不信,特赐雪梨一只,命全家人都要吃到。黄氏将梨捣碎,放入水缸,用此水做饭、饮用。皇后得知大喜,转告皇帝,提议赐匾。嘉庆十年(1805年)钦赐“五世同堂”匾额。黄氏活到104岁。如今这里住着他的第八代孙,女主人热情招待我们,告诉我们,政府每年给她2000元,让游客可以入内参观。她指着墙上的 五世同堂”匾额,骄傲地说是嘉庆皇帝亲题。她的两个孩子都在这间老屋出生,如今都搬到外面居住,只有她还不时回来小住。

嘉庆皇帝亲题五世同堂匾额 

鲍家花园,鲍家花园为鲍启运清乾隆年间建造的私家花园,占地360亩。鲍家花园以园林景观和盆景展示为主,收藏全国各地盆景佳作6000多件。它以徽商宅第园林为背景,徽派盆景为主题,荟萃国内外各派名流盆景之精华,融亭台楼阁、小桥流水于一体,规模宏大,是徽文化的杰出代表。




南国风情,枝干高1.28米,冠幅达2.8米,是国内首屈一指的大型古榕盆景之一,已有200多年的培养史,曾四次获世博会大奖。
盆景园以枝干虬曲的本木植物为基础,树桩大而奇,形态蟠曲古朴,造型精巧奇美,充满装饰美感。