想起我以前的一位老师。
那时候我在北京，经常帮老师主持活动，一般一两个月一次吧。
每次开始前，要在台上介绍老师，我都会这么介绍：大家在外面看到老师，会有各种称呼，有叫大师的，有叫禅师的，叫大师的也许是客气，因为大家心里想的可能是老师的老师，南怀瑾老师，觉得那才是大师，我们的老师只不过是南老师的徒弟，沾了光。叫禅师的，也许心里未必认可，贡高我慢嘛，觉得你也修禅我也修禅，凭什么你就一定比我高明？我还要掂量掂量。大家这样想很正常，因为我也曾经这么想过。
后来在老师身边久了，慢慢的越来越服气，直到心悦诚服。
这时候，就想起来古时候孔夫子的学生对孔夫子的看法。开始并不会觉得孔夫子有多么的出奇，接触的越久，越会觉得老师厉害，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”。
这时候，就觉得那两个名字不合适了。
叫大师也许是虚名也许是客套，也许是场面话，禅师是职称，只要是禅宗寺庙出来的，总会被这么称呼。
只有叫老师才是心悦诚服。
当然不是北京那种逮谁都叫老师那种客套。
那时候我的苦水都朝老师倒。
老师就像大海，我倒多少苦水都不嫌多，也不嫌我烦。总是笑眯眯的听着，一边抽烟斗，一边认真的倾听。
我跟他倒苦水的时候，常常都是我们忙完了活动，又送走了客人，剩下我们俩的时候，那时候一般来说都很晚了，有时候甚至已经是凌晨。
老师当然已经很累了。有过应酬经历的人都明白应酬是很辛苦的。
有的时候我明明知道老师已经很累，却还是忍不住要辛苦他老人家，听我絮絮叨叨说那些完全没质量的话。因为实在是太苦了，如果不是在老师这里倒倒苦水，说不定我就被憋死了。
人就是这样，都是自私的，明明知道老师也很累很辛苦，却还是为了一己之私，只顾着自己舒服，却忽略了老师已经上了年纪，而且已经忙了一天没有休息，明天也需要早起。
有时候老师也被我烦的受不了，带着慈悲慈爱的眼神，满脸的无奈的疲惫，声音里也是疲惫与无奈：我也很累了啊。
甚至有时候他在听的时候，已经累的睡着了。等我发现的时候，他已经打起了呼噜。
唉，那时候的我，就像个任性的孩子，可以跟父母无尽的索取，什么都不用担心，因为父母会为我承担一切，会宽容我的所有缺点。
早上起来洗脸，看着自己几天没挂的胡子，忽然想起来认识老师那么多年，老师只有一次留了很久的胡子。
我看到老师的胡子留了那么长，很奇怪，就问老师：您怎么留这么长的胡子啊？
老师笑了笑，眼神里露出悲伤的神情：古人父母师长走了，会蓄须表示怀念。
我明白了，那时候南老师刚刚去世。老师是以这样的方式，表达对他的老师的怀念。
古人说睹物思人，我这是睹胡思人。
那时候经常能跟老师见面，能长伴老师身边，心里踏实的很，总觉得什么事都有依靠，万事不顺了，问老师就行。
人的心理就是这么奇怪，总喜欢找个依靠，就算现实里没有，也要在宗教里找一个心里长踏实。
那时候以为，那样的生活可以永远继续，可以一直像个长不大的孩子，永远依赖老师。
不管自己多大年纪，甚至在别人的眼里，我已经是老人，已经快退休了，已经是爷爷辈，还是可以继续依赖那个比我老的老头。
看着镜子里的自己，看着自己的胡子，就想起来老师的胡子。
一晃，已经差不多十年没见过老师了。
那时候随时可见，经常能见的老师，忽然就变成了十年都见不到了。
而那些美好的日子，我曾经以为永远不会改变的生活，早已经一去不复返。
当时只道是寻常。
当时只道是寻常
淡淡微风 (2026-10-19 03:19:18) 评论 (0) 想起我以前的一位老师。
那时候我在北京，经常帮老师主持活动，一般一两个月一次吧。
每次开始前，要在台上介绍老师，我都会这么介绍：大家在外面看到老师，会有各种称呼，有叫大师的，有叫禅师的，叫大师的也许是客气，因为大家心里想的可能是老师的老师，南怀瑾老师，觉得那才是大师，我们的老师只不过是南老师的徒弟，沾了光。叫禅师的，也许心里未必认可，贡高我慢嘛，觉得你也修禅我也修禅，凭什么你就一定比我高明？我还要掂量掂量。大家这样想很正常，因为我也曾经这么想过。
后来在老师身边久了，慢慢的越来越服气，直到心悦诚服。
这时候，就想起来古时候孔夫子的学生对孔夫子的看法。开始并不会觉得孔夫子有多么的出奇，接触的越久，越会觉得老师厉害，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”。
这时候，就觉得那两个名字不合适了。
叫大师也许是虚名也许是客套，也许是场面话，禅师是职称，只要是禅宗寺庙出来的，总会被这么称呼。
只有叫老师才是心悦诚服。
当然不是北京那种逮谁都叫老师那种客套。
那时候我的苦水都朝老师倒。
老师就像大海，我倒多少苦水都不嫌多，也不嫌我烦。总是笑眯眯的听着，一边抽烟斗，一边认真的倾听。
我跟他倒苦水的时候，常常都是我们忙完了活动，又送走了客人，剩下我们俩的时候，那时候一般来说都很晚了，有时候甚至已经是凌晨。
老师当然已经很累了。有过应酬经历的人都明白应酬是很辛苦的。
有的时候我明明知道老师已经很累，却还是忍不住要辛苦他老人家，听我絮絮叨叨说那些完全没质量的话。因为实在是太苦了，如果不是在老师这里倒倒苦水，说不定我就被憋死了。
人就是这样，都是自私的，明明知道老师也很累很辛苦，却还是为了一己之私，只顾着自己舒服，却忽略了老师已经上了年纪，而且已经忙了一天没有休息，明天也需要早起。
有时候老师也被我烦的受不了，带着慈悲慈爱的眼神，满脸的无奈的疲惫，声音里也是疲惫与无奈：我也很累了啊。
甚至有时候他在听的时候，已经累的睡着了。等我发现的时候，他已经打起了呼噜。
唉，那时候的我，就像个任性的孩子，可以跟父母无尽的索取，什么都不用担心，因为父母会为我承担一切，会宽容我的所有缺点。
早上起来洗脸，看着自己几天没挂的胡子，忽然想起来认识老师那么多年，老师只有一次留了很久的胡子。
我看到老师的胡子留了那么长，很奇怪，就问老师：您怎么留这么长的胡子啊？
老师笑了笑，眼神里露出悲伤的神情：古人父母师长走了，会蓄须表示怀念。
我明白了，那时候南老师刚刚去世。老师是以这样的方式，表达对他的老师的怀念。
古人说睹物思人，我这是睹胡思人。
那时候经常能跟老师见面，能长伴老师身边，心里踏实的很，总觉得什么事都有依靠，万事不顺了，问老师就行。
人的心理就是这么奇怪，总喜欢找个依靠，就算现实里没有，也要在宗教里找一个心里长踏实。
那时候以为，那样的生活可以永远继续，可以一直像个长不大的孩子，永远依赖老师。
不管自己多大年纪，甚至在别人的眼里，我已经是老人，已经快退休了，已经是爷爷辈，还是可以继续依赖那个比我老的老头。
看着镜子里的自己，看着自己的胡子，就想起来老师的胡子。
一晃，已经差不多十年没见过老师了。
那时候随时可见，经常能见的老师，忽然就变成了十年都见不到了。
而那些美好的日子，我曾经以为永远不会改变的生活，早已经一去不复返。
当时只道是寻常。