人活在世上，得到过许多东西。

 

父母给了我们生命，老师教我们知识，朋友给过帮助，陌生人在某个时候也可能向我们伸过一只手。我们每天能够安安稳稳地吃饭、睡觉、散步，看起来都是寻常小事，其实背后不知道凝聚了多少人的劳动。

 

只是，人有一个很有意思的毛病：得到的时候容易觉得理所当然，失去的时候却特别容易耿耿于怀。

 

别人帮过自己十次，后来有一次没有帮，记住的往往是那一次。

 

夫妻共同生活几十年，彼此做了许多事情，时间久了也容易觉得都是应该的。其实互相之间还是要应该感恩，经常说一句感谢的话。

 

从这一点，我又常常想到妻子照料她九十二岁母亲的事情。

 

前段时间，岳母不慎摔了一跤，跌断了几根肋骨，妻子便到养老院陪伴照料。老人年纪大了，吃药、吃饭、起身、睡觉，都需要有人操心。妻子每天要提醒她吃药，准备合适的饭菜，陪她去看医生，老人行动不便，就在旁边扶一把。

 

最难的是一些看似无关紧要的小事。老人记性不好，同样的话可能反复说，同样的问题可能反复问；老人又怕女儿花钱，买了东西常说：“买多了，吃不了，你拿回去。”妻子嘴上答应，过几天还是会惦记着母亲缺什么。

 

中秋节临近，她还在琢磨给老人买什么月饼，不能太甜，不能买太多，又要买得好一点。老人也许还是会说一句“不要买”，她却总归要买一些。

 

这些事情没有什么惊天动地的地方。正因为平凡，才容易被忽略。

 

女儿照料年迈的母亲，有亲情，也有责任，但更多的是出于一种感恩。恰恰因为是最亲的人，日复一日的照料才最容易被当成“应该如此”。

 

看着妻子忙这些事情，我有时会想：人是不是都应该有一点感恩之心？不是等到别人离开了、失去了，才想起曾经得到过什么。

 

感恩首先是一种“看见”。

 

看见别人为自己做过什么，看见亲人为家庭承担了什么，也看见那些已经融入日常、因而最容易被忽略的辛劳。

 

一个人如果总是看不见自己得到的东西，就容易把目光放在“我还没有得到什么”上。于是，不满产生了；不满多了，就容易埋怨；埋怨久了，又容易变成怨忿。

 

更麻烦的是，一个习惯于埋怨的人，往往喜欢把问题归结给别人：工作不好，是领导的问题；生活不顺，是社会的问题；家庭矛盾，是别人不理解自己。

 

“你应该怎样”，说得很多；“我应该怎样”，想得很少。

 

所以，我觉得感恩和自律之间其实有着很深的联系。

 

懂得感恩的人，更容易看到自己已经拥有的东西，也更容易珍惜；一个习惯于怨人的人，则容易把自己放在“受亏欠”的位置上，认为别人应该对自己负责。

 

当一个人总觉得别人欠自己什么，他就很难真正要求自己。

 

这也是为什么我觉得，信仰对一个人的心态有时会产生积极作用。许多宗教都强调感恩、克制、宽恕和自省。它提醒人不要把人生理解成一个不断索取的过程，也提醒人面对自己的欲望和情绪。

 

信仰未必能够解决现实中的困难，却可能让一个人在困难面前少一点怨气，多一点平静；少一点“为什么是我”，多一点“我应该怎样面对”。

 

当然，感恩并不意味着没有原则。别人做错了，我们仍然可以指出；受到不公平待遇，也可以维护自己的权益。感恩不是委曲求全，而是在判断是非的同时，不忘记别人给予过自己的善意。

 

人到了一定年纪，也许应该慢慢学会这样生活：

 

少一点“别人为什么没有给我”，多一点“我已经得到了什么”；少一点埋怨别人，多一点要求自己；少一点比较，多一点珍惜。

 

一个人真正的富足，不一定是拥有了多少，而是能够意识到自己已经拥有了多少。

 

妻子照料九十二岁的母亲，让我更能体会这一点。亲人的付出往往没有掌声，也没有什么仪式，它只是藏在一顿饭、一杯水、一粒药、一次陪伴里，日复一日地发生。

 

我们最容易忽略的，往往正是这些看似理所当然的爱。

 

懂得感恩，未必会让一个人得到更多，却可能让一个人活得更加安稳。

 

因为他知道，人生不是一张等待别人不断填补的欠条，而是一份已经收到的礼物。

 

不要把别人的爱，当成自己的权利；不要把别人的付出，当成理所当然。