为了寻找上帝，跟一个圣经学习小组学习了一年，最后放弃了。告诉一个基督教朋友，她鼓励我继续寻找，并借给我一本书《游子吟-永恒在召唤》，希望我能在这本书里找到答案。
这本书的作者是里程，真实姓名叫冯秉诚，1960年北大生物系毕业，1981年获中科院硕士学位，1987年获密西根州立大学博士学位，以后在威斯康星医学院从事医学基础研究工作。在神的感召下，他逐渐接受了基督教信仰，决志信主，1992年复活节受洗。1997年起开始传播福音，随后进入神学院学习，成为专职牧师。
在过去的一年多里，看了不少科学家写的书，都想证实上帝的存在。这本书从中国人的视角写上帝，和英文书略有不同，有的论证很有中国特色。
书中以《圣经》为基础，引用众多科学家的话，从科学的角度分析上帝的存在。宇宙大爆炸理论也好，进化论也好，都只是理论，无法证实。天地万物，不可能通过自然演变产生，必定有个造物主，这是现代科学理论“微调宇宙”（Fine-tuned Universe）的核心。作者没有引用这个理论，大概是因为毕竟还是个理论而已。但书的中心思想就是，上帝是宇宙的设计者，创造了万物。从这个层面看，这本书没有给我新的启示。
作者以亲身经历和耳闻目睹，想说明神的存在，却有老生常谈的味道。求职受阻，多次面试都失败，基督徒朋友为他祷告，第二天面试成功。癌症患者病危，手术前祷告，医生打开胸腔一看，癌细胞全部消失。自古以来，这种“奇迹”太多了，都没有说服力，因为人类的悲剧比奇迹多得多。就拿去年德州一个基督教夏令营的例子来说，几十名基督教的女孩，被洪水冲走。问圣经学习小组的长老，上帝为什么要发洪水，上帝为什么不救她们。长老只说，上帝有他的安排，我们太渺小，无法理解。
根据《圣经》，为了冲刷干净人间的罪恶，上帝发过大洪水，只有义人诺亚带着妻子和一群动物登上方舟躲避了洪水。千百万无辜的人，包括妇女和儿童，都被淹死了。按照《圣经》的解释，上帝后悔创造了人类，要让人类重新开始。上帝不是万能的吗？就非得让千百万无辜的人去死吗？这本书也提到诺亚方舟，但仅拿诺亚方舟的发掘作为科学证据，证明上帝的存在。
还有别的问题，作者也承认，无法解答。比如上帝为什么选择以色列人作为他的选民，而不选择中国人？作者的解释是，这是“属于神的主权问题，我们无法搞明白”。
书中最生动的中国特色，是用鬼魂附体、跳大神等现象，企图说明神的存在。作者回忆，参加农村工作组时，看到一个披头散发的妇女，手舞足蹈，满嘴胡言乱语，像是给刚死的邻居喊冤。几个年轻人拉她回家，她却像是钉子一般钉在地上，拉不动。作者给她喝了一碗水，她就突然瘫倒在地上，不省人事。等醒过来，问她怎么了，她说什么都不记得。作者竟然说，“用无神论很难解释”。一个生物学博士，用这种事例说明神的存在，实在是令人费解。
还记得80年代盛行的人体特异功能吗？用耳朵听字，用手摸字等等。作者亲自参与了测试，让孩子听字摸字，有成功，有失败。作者没有直接说明这种所谓人体特异功能跟上帝有什么关系，也不明白作者为什么要在书中提到这段往事。最后只是解释说人体有第六感官，是不是暗示读者去揣摩第六感官是上帝的智慧。
书中的一些观点还是有一定的启发，比如我们生活在一个物质世界，一个三维空间，周围的一切看得见、摸得着。物质世界的第四维是时间，在坐标上却画不出来，只能感觉到时间的存在。用宗教的眼光看我们的世界，除了物质世界以外，我们还生活在一个灵性世界。这个灵性世界可以看作是我们生活的第五维，更是看不见、摸不着，只能感觉到。如果非得用辩证唯物主义的科学方法，非得找到神存在的证据，那就永远感受不到神的恩典了。
然而书中却贯穿着一个悖论，一方面认为神是存在于一个灵性世界，看不见、摸不着，无法证明，只能感觉到。另一方面又引用大量科学证据，企图证明上帝存在，耶稣复活升天和其他圣经里的故事是真实的。
最不能接受的是作者对其他宗教的不尊重。作者对佛教和伊斯兰教作了深入的研究，探讨起源与发展，目的是想说明只有上帝才是真正的神。他对佛教的断论是，“释迦摩尼的根本教训的本质是无神论的心理学的自律”。对伊斯兰教更是不客气，称《古兰经》“上文不对下文，东拉西凑”。
无神论者成为有神论者，很多都是经历过奇特的历程。阿波罗宇航员James Irwin从太空看到地球，突然感到自己是那么渺小，就放弃了宇航事业，从事传教活动。
本书的作者原来是坚定的无神论者，求职处处碰壁的时候，基督教朋友为他祷告，求神为他铺一条金光大道。第二天在开车去面试的路上，“车内车外突然一片金光闪闪”，结果那次面试成功。他并没有马上改变立场，却开启了他认识神的大门。他开始与教会教友交谈、讨论，甚至争论，后来参加教会活动，认真查经，经过长期思考，最后认定，基督教信仰是客观真理，“主的爱最终打动了我”，使他放弃了生物研究工作，成为牧师。
本人还没有一个奇特的经历，但承认，历史上有耶稣这个人。《圣经》用文学夸张的手法，通过耶稣的形象赞美上帝，是一部旷世巨作。我相信有比人类更高的智慧，这个智慧可能是上帝，可能不是。不可知论仍然是自己对上帝存在的认知，看完《游子吟-永恒在召唤》，自己还是停留在这个水平。
后记：9/11 25周年那天，看到历史在眼前重现，I got mad at God，我们真的太渺小吗？我们真的无法理解你的意图吗？为什么要让灾难发生？为什么让歹徒得逞？为什么要结束近三千人的生命？这还不算近一万人因9/11造成的疾病而死亡。
一位被埋在废墟中的幸存者反思道，God doesn’t make mistakes。我自己的反思是，不要问那么多为什么，要信就信。
With or without God, life goes on.
神在召唤 从博士到牧师
帕格尼尼 (2026-10-10 08:06:26) 评论 (1)为了寻找上帝，跟一个圣经学习小组学习了一年，最后放弃了。告诉一个基督教朋友，她鼓励我继续寻找，并借给我一本书《游子吟-永恒在召唤》，希望我能在这本书里找到答案。
这本书的作者是里程，真实姓名叫冯秉诚，1960年北大生物系毕业，1981年获中科院硕士学位，1987年获密西根州立大学博士学位，以后在威斯康星医学院从事医学基础研究工作。在神的感召下，他逐渐接受了基督教信仰，决志信主，1992年复活节受洗。1997年起开始传播福音，随后进入神学院学习，成为专职牧师。
在过去的一年多里，看了不少科学家写的书，都想证实上帝的存在。这本书从中国人的视角写上帝，和英文书略有不同，有的论证很有中国特色。
书中以《圣经》为基础，引用众多科学家的话，从科学的角度分析上帝的存在。宇宙大爆炸理论也好，进化论也好，都只是理论，无法证实。天地万物，不可能通过自然演变产生，必定有个造物主，这是现代科学理论“微调宇宙”（Fine-tuned Universe）的核心。作者没有引用这个理论，大概是因为毕竟还是个理论而已。但书的中心思想就是，上帝是宇宙的设计者，创造了万物。从这个层面看，这本书没有给我新的启示。
作者以亲身经历和耳闻目睹，想说明神的存在，却有老生常谈的味道。求职受阻，多次面试都失败，基督徒朋友为他祷告，第二天面试成功。癌症患者病危，手术前祷告，医生打开胸腔一看，癌细胞全部消失。自古以来，这种“奇迹”太多了，都没有说服力，因为人类的悲剧比奇迹多得多。就拿去年德州一个基督教夏令营的例子来说，几十名基督教的女孩，被洪水冲走。问圣经学习小组的长老，上帝为什么要发洪水，上帝为什么不救她们。长老只说，上帝有他的安排，我们太渺小，无法理解。
根据《圣经》，为了冲刷干净人间的罪恶，上帝发过大洪水，只有义人诺亚带着妻子和一群动物登上方舟躲避了洪水。千百万无辜的人，包括妇女和儿童，都被淹死了。按照《圣经》的解释，上帝后悔创造了人类，要让人类重新开始。上帝不是万能的吗？就非得让千百万无辜的人去死吗？这本书也提到诺亚方舟，但仅拿诺亚方舟的发掘作为科学证据，证明上帝的存在。
还有别的问题，作者也承认，无法解答。比如上帝为什么选择以色列人作为他的选民，而不选择中国人？作者的解释是，这是“属于神的主权问题，我们无法搞明白”。
书中最生动的中国特色，是用鬼魂附体、跳大神等现象，企图说明神的存在。作者回忆，参加农村工作组时，看到一个披头散发的妇女，手舞足蹈，满嘴胡言乱语，像是给刚死的邻居喊冤。几个年轻人拉她回家，她却像是钉子一般钉在地上，拉不动。作者给她喝了一碗水，她就突然瘫倒在地上，不省人事。等醒过来，问她怎么了，她说什么都不记得。作者竟然说，“用无神论很难解释”。一个生物学博士，用这种事例说明神的存在，实在是令人费解。
还记得80年代盛行的人体特异功能吗？用耳朵听字，用手摸字等等。作者亲自参与了测试，让孩子听字摸字，有成功，有失败。作者没有直接说明这种所谓人体特异功能跟上帝有什么关系，也不明白作者为什么要在书中提到这段往事。最后只是解释说人体有第六感官，是不是暗示读者去揣摩第六感官是上帝的智慧。
书中的一些观点还是有一定的启发，比如我们生活在一个物质世界，一个三维空间，周围的一切看得见、摸得着。物质世界的第四维是时间，在坐标上却画不出来，只能感觉到时间的存在。用宗教的眼光看我们的世界，除了物质世界以外，我们还生活在一个灵性世界。这个灵性世界可以看作是我们生活的第五维，更是看不见、摸不着，只能感觉到。如果非得用辩证唯物主义的科学方法，非得找到神存在的证据，那就永远感受不到神的恩典了。
然而书中却贯穿着一个悖论，一方面认为神是存在于一个灵性世界，看不见、摸不着，无法证明，只能感觉到。另一方面又引用大量科学证据，企图证明上帝存在，耶稣复活升天和其他圣经里的故事是真实的。
最不能接受的是作者对其他宗教的不尊重。作者对佛教和伊斯兰教作了深入的研究，探讨起源与发展，目的是想说明只有上帝才是真正的神。他对佛教的断论是，“释迦摩尼的根本教训的本质是无神论的心理学的自律”。对伊斯兰教更是不客气，称《古兰经》“上文不对下文，东拉西凑”。
无神论者成为有神论者，很多都是经历过奇特的历程。阿波罗宇航员James Irwin从太空看到地球，突然感到自己是那么渺小，就放弃了宇航事业，从事传教活动。
本书的作者原来是坚定的无神论者，求职处处碰壁的时候，基督教朋友为他祷告，求神为他铺一条金光大道。第二天在开车去面试的路上，“车内车外突然一片金光闪闪”，结果那次面试成功。他并没有马上改变立场，却开启了他认识神的大门。他开始与教会教友交谈、讨论，甚至争论，后来参加教会活动，认真查经，经过长期思考，最后认定，基督教信仰是客观真理，“主的爱最终打动了我”，使他放弃了生物研究工作，成为牧师。
本人还没有一个奇特的经历，但承认，历史上有耶稣这个人。《圣经》用文学夸张的手法，通过耶稣的形象赞美上帝，是一部旷世巨作。我相信有比人类更高的智慧，这个智慧可能是上帝，可能不是。不可知论仍然是自己对上帝存在的认知，看完《游子吟-永恒在召唤》，自己还是停留在这个水平。
后记：9/11 25周年那天，看到历史在眼前重现，I got mad at God，我们真的太渺小吗？我们真的无法理解你的意图吗？为什么要让灾难发生？为什么让歹徒得逞？为什么要结束近三千人的生命？这还不算近一万人因9/11造成的疾病而死亡。
一位被埋在废墟中的幸存者反思道，God doesn’t make mistakes。我自己的反思是，不要问那么多为什么，要信就信。
With or without God, life goes on.